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J\u00e1 lhe aconteceu de, repentinamente, uma pessoa vir \u00e0 sua mente e logo em seguida ela chegar via e-mail, enviar uma mensagem ou mesmo lhe telefonar?<\/p>\n\n\n\n

Ou uma cena do cotidiano acontecer quase que exatamente como um sonho que teve na noite anterior?<\/p>\n\n\n\n

Essa fenomenologia, a que ningu\u00e9m d\u00e1 bola e banaliza como apenas uma coincid\u00eancia, na falta de uma explica\u00e7\u00e3o melhor, Jung chamou de sincronicidade em 1950. Eventos que ocorrem simultaneamente e que se interligam sem haver uma causa aparente. <\/p>\n\n\n\n

As pessoas tratam a coincid\u00eancia como um absurdo, mesmo quando ocorre consigo mesmas, n\u00e3o se dando ao trabalho de abrir o tamp\u00e3o de suas cabe\u00e7as para maiores explica\u00e7\u00f5es ou levar o assunto mais a s\u00e9rio. Jung esclarece que muitos fatos est\u00e3o interligados de forma t\u00e3o expl\u00edcita que parecem pr\u00e9-estabelecidos, sendo imposs\u00edvel aos envolvidos forjarem a situa\u00e7\u00e3o e, portanto, consider\u00e1-los como mera coincid\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

O caso mais inacredit\u00e1vel \u00e9 o de \u00c9mile Deschamps, poeta franc\u00eas do s\u00e9culo XIX, quando provou na inf\u00e2ncia uma fatia de pudim de passas presenteado por um senhor ingl\u00eas chamado Fontgibu – doce pouco conhecido na Fran\u00e7a. Dez anos mais tarde, quis comprar o \u00fanico peda\u00e7o do pudim de passas exposto na vitrine de um restaurante, mas descobriu que um Mr. Fontgibu j\u00e1 o havia encomendado. Passa-se o tempo, convidado a um jantar onde seria servido o pudim de passas, brincou, resignado, que s\u00f3 faltava o tal de Mr. Fontgibu aparecer para acabar com sua alegria. Eis que surge um senhor meio desnorteado, apresentado pelo seu criado que ia \u00e0 frente como Mr. Fontgibu. N\u00e3o disse? – Deschamps comenta. Mas Mr. Fontgibu se enganara, o seu jantar era na casa ao lado. V\u00e1 saber o que tem por tr\u00e1s dessa hist\u00f3ria! <\/p>\n\n\n\n

Atualmente, a teoria da sincronicidade do espiritualista Jung \u00e9 considerada pseudocient\u00edfica por n\u00e3o se basear em evid\u00eancias experimentais. A linguagem esp\u00edrita ainda n\u00e3o \u00e9 percebida na magnitude do alcance das coincid\u00eancias, e os sinais n\u00e3o captados dificultam sobremaneira sua interpreta\u00e7\u00e3o. Bem que Jung tentou traz\u00ea-las para o acolhimento da ci\u00eancia, como fen\u00f4meno mental ou parapsicol\u00f3gico, mas as coincid\u00eancias s\u00e3o de ordem espiritual para nos prevenir quanto ao que est\u00e1 por vir ou chamar a aten\u00e7\u00e3o para passos rec\u00e9m-dados, devendo revisit\u00e1-los.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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