﻿{"id":2112,"date":"2004-08-16T21:22:59","date_gmt":"2008-05-17T21:24:42","guid":{"rendered":""},"modified":"2017-11-06T17:20:22","modified_gmt":"2017-11-06T20:20:22","slug":"dilema-de-brecht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/dilema-de-brecht\/","title":{"rendered":"DILEMA DE BRECHT"},"content":{"rendered":"<div class=\"fsc_text\"><p>Osama bin Laden virou a p\u00e1gina do s\u00e9culo XX ao disparar jatos com passageiros americanos para destruir as torres de Nova Iorque, o Pent\u00e1gono e a Casa Branca. Real\u00e7ando a cultura isl\u00e2mica. O contraste surrealista entre a cultura do v\u00e9u e a cultura do corpo. Infundindo o temor de como caber no mesmo planeta, tamanha a diferen\u00e7a na identidade assumida. Muito antes do terrorismo se alastrar pelo planeta, as mulheres ocidentais abandonaram os nichos reservados a elas nas fam\u00edlias, desentocaram e partiram para o ataque.<br \/>\n&#8220;Os homens que n\u00e3o se fa\u00e7am de besta comigo, dou conta do repert\u00f3rio das putas com um p\u00e9 nas costas! Que hist\u00f3ria \u00e9 essa de se sentir atra\u00eddo por elas e cheio de falta de imagina\u00e7\u00e3o comigo? N\u00e3o h\u00e1 nada que me impe\u00e7a de interrog\u00e1-los sobre suas fantasias. Entre constranger e respeitar sua intimidade, prefiro invadir seu espa\u00e7o a\u00e9reo. Parece que os homens s\u00e3o lesos e desconhecem a f\u00eamea que t\u00eam. Abaixo da Linha do Equador, tudo \u00e9 permitido em nome da paix\u00e3o e do tes\u00e3o, ainda mais se somar, juntar, agregar.&#8221;<br \/>\nAo n\u00e3o serem inclu\u00eddas nesse bacanal do amor, se sentem como a \u00faltima mulher do mundo, incapacitadas do ato mais sublime, picante e ardente que d\u00e1 margem \u00e0 vol\u00fapia de rasgar o v\u00e9u, de vencer resist\u00eancias e de barrar do baile o preconceito.<br \/>\nOs homens fazem quest\u00e3o de separar o sexo com a sua mulher da degrada\u00e7\u00e3o com a puta, preservando a lou\u00e7a fina de rompantes, \u00edmpetos desarrazoados e baixarias, a t\u00edtulo de alcan\u00e7ar o Olimpo dos orgasmos. A partir dessa distin\u00e7\u00e3o, ele congela a imagem da mulher na esposa, e perde a vontade &#8211; o desejo \u00e9 sugado e se bandeia para outras plagas.<br \/>\nN\u00e3o se apercebem que elas, rebaixadas, ficam mais curiosas e mais excitadas, ao criarem mentalmente o som e a imagem de um filme que ainda n\u00e3o come\u00e7ou. Se colocam no lugar de amantes em quem se encontra todos os caminhos do prazer que oscilam entre tomar a iniciativa e deixar que ele a possua. De mandar \u00e0s favas timidez e pudor, sem sentir receio de entregar seu eu mais \u00edntimo a um m\u00e1sculo que se derreta na paix\u00e3o. Com mais ast\u00facia do que com truques, ingressar num prazer sem culpa, em que o desfor\u00e7o f\u00edsico \u00e9 o reflexo de um amor sem limites, os desejos apenas se devoram e se satisfazem, acalmando o esp\u00edrito.<br \/>\nOs homens torcem o nariz quando sua ess\u00eancia \u00e9 objeto de cr\u00edticas. Pior quando a mulher o faz, pois parte de suas pr\u00f3prias decep\u00e7\u00f5es amorosas. Por ser corporativista, ele evita olhar para dentro de si. Sendo determinante no desgoverno que desarmoniza e dificulta o afeto nas rela\u00e7\u00f5es, arrastando-os para o olho do furac\u00e3o. O dilema de Brecht no seu teatro.<br \/>\nBrecht dizia que o teatro devia divertir, sempre. Ocorre que o p\u00fablico associa Brecht a engajamento e n\u00e3o a divertimento. Seu nome \u00e9 mais facilmente ligado a causas sociais e pol\u00edticas. Por que quase sempre se vincula divertimento a aliena\u00e7\u00e3o ou fuga da realidade? Os americanos preferem chamar de entretenimento e relegar a plat\u00e9ia \u00e0 passividade de meros consumidores.<br \/>\nSe arte \u00e9 engajamento ou entretenimento, a mesma d\u00favida recai sobre o homem no que tange a relacionamentos. Se \u00e9 para se comprometer ou divertir. Se bem que compromisso s\u00f3 ganha materialidade quando se vive junto sob o mesmo teto, emparedados na felicidade. O divertir pressup\u00f5e que a rela\u00e7\u00e3o cont\u00e9m um prazer aut\u00eantico borbulhando nos in\u00fameros brindes que erguer\u00e3o em homenagem a ambos necessitarem um do outro para encher suas vidas de encanto. Um abalo s\u00edsmico sobreviria se tentassem quebrar a magia daquele prazer.<br \/>\nSer\u00e1 que os espectadores escolhem os espet\u00e1culos a que querem assistir? Para Brecht, t\u00e3o importante quanto desenvolver a arte no palco era desenvolver a arte dos espectadores. Ele os queria despertos e que n\u00e3o deixassem sua consci\u00eancia junto com os casacos na porta dos teatros. Tarefa quase irrealiz\u00e1vel. Resta saber que tipo de divers\u00e3o conv\u00e9m ao homem.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Osama bin Laden virou a p\u00e1gina do s\u00e9culo XX ao disparar jatos com passageiros americanos para destruir as torres de Nova Iorque, o Pent\u00e1gono e a Casa Branca. Real\u00e7ando a cultura isl\u00e2mica. O contraste surrealista entre a cultura do v\u00e9u e a cultura do corpo. 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