﻿{"id":2143,"date":"2003-05-20T01:04:55","date_gmt":"2008-05-18T01:06:34","guid":{"rendered":""},"modified":"2017-11-06T17:23:23","modified_gmt":"2017-11-06T20:23:23","slug":"fascinio-pela-puta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/fascinio-pela-puta\/","title":{"rendered":"FASC\u00cdNIO PELA PUTA"},"content":{"rendered":"<div class=\"fsc_text\"><p>Um grupo de homens pertencentes \u00e0 fina flor da burguesia, com idade variando de 25 a 35 anos, se reuniu para discutir num per\u00edodo fixado em dois anos sobre que rumo tomar diante da mulher que n\u00e3o p\u00e1ra de crescer, igual a fermento em bolo. Coordenado por um terapeuta, a pajelan\u00e7a n\u00e3o definiu se era um conclave de cardeais, grupo de psican\u00e1lise ou simp\u00f3sio de seres preocupados com os caminhos por assumir. Tolinhos, assim pensou o \u00fanico gay que logo desapareceu, demonstrando uma percep\u00e7\u00e3o mais afiada que a dos heteros, visto que n\u00e3o se cogitou de homossexualismo ao longo dos debates, para passar a limpo a insist\u00eancia em associar homens a super-her\u00f3is, no resgate de fantasias que ponham o seu reino aos p\u00e9s da amada.<br \/>\nContudo, o que monopolizou as aten\u00e7\u00f5es foi a atitude agressiva e decidida da mulher que coloca em xeque a posi\u00e7\u00e3o do homem e o remete a um labirinto simb\u00f3lico, onde procura uma sa\u00edda para recuperar a ascend\u00eancia dos bons tempos. Diga-se de passagem, labirinto visto da ponte, j\u00e1 que a maioria n\u00e3o se encorajou em percorrer os meandros de seus respectivos relacionamentos, exce\u00e7\u00e3o feita a uns gatos pingados sem for\u00e7a moral, pouco aquecidos, desenergizados, mas que demonstravam uma sensibilidade \u00e0 flor da pele que comovia at\u00e9 a raiz dos cabelos com a sua sinceridade.<br \/>\nA maior parte do grupo acreditava piamente no lema, \u201cquem sabe faz, quem n\u00e3o sabe ensina\u201d, da\u00ed a recorr\u00eancia desabusada \u00e0 prostitui\u00e7\u00e3o e a infidelidades, enfiando tudo no mesmo saco. Embutido a\u00ed, cunhadas, primas, colegas de inf\u00e2ncia e turma de rua, companheiras, clientes, a melhor amiga da esposa, e alunas. De empregadas e paquera de rua n\u00e3o se deram nem ao trabalho de mencionar. Liga\u00e7\u00f5es perigosas ou n\u00e3o, desfiavam hist\u00f3rias com uma riqueza de min\u00facias que evidenciava a vis\u00e3o estr\u00e1bica dos homens e reproduziam a mesmice de sempre, muito embora todo in\u00edcio de novela seja atraente. No entusiasmo de suas proezas, confundiam as esta\u00e7\u00f5es e as equiparavam a piranhas no frigir dos ovos da excita\u00e7\u00e3o.<br \/>\nMas o que realmente importa \u00e9 o fasc\u00ednio pela profiss\u00e3o mais antiga do mundo. O prefeito petista de Ipatinga que o diga, depois de desaparecer com duas prostitutas e se registrar no hotel com nome falso. Descoberto, resolveu se licenciar sem retorno previsto em nome de uma \u00e9tica que jogou na lama.<br \/>\nFoi quando o terapeuta sugeriu um exerc\u00edcio para se levantar as modalidades de posi\u00e7\u00f5es sexuais conhecidas na pra\u00e7a. Os participantes logo se puseram a rememorar os melhores momentos, orgulhosos de seus dec\u00e1logos e know-how; outros, sem imagina\u00e7\u00e3o, valeram-se da cartilha. Suscitou tanto interesse que n\u00e3o se trocou de assunto por meses. Os encontros se transformaram em laborat\u00f3rio, observando onde cada bra\u00e7o ou perna poderia dar a sua colabora\u00e7\u00e3o e facilitar o orgasmo experimentado, sob a \u00f3tica da geometria descritiva derivada do prazer.<br \/>\nEis que d\u00e1 o ar de sua gra\u00e7a no grupo, um tipo calado que deixa de bancar o avestruz, inspirado no Estrangeiro de Albert Camus, fu\u00e7ando qual o sentido nos desejos do homem e o porqu\u00ea de sua linha preferencial nos conduzir a uma forma de guerra, a rela\u00e7\u00f5es de poder desnaturadas. O estrangeiro n\u00e3o queria se sentir mais um estranho, um estrangeiro para si mesmo.<br \/>\nDisposto a mexer com a cabe\u00e7a dos homens, elaborou uma lista digna de respeito evitando a obviedade do kama-sutra, o que motivou reclama\u00e7\u00e3o quanto \u00e0s regras do jogo que deveriam impedir inova\u00e7\u00f5es que fugissem \u00e0 seriedade do tema, afinal, sexo n\u00e3o \u00e9 brincadeira. Provocou inveja, em sendo o card\u00e1pio inspirado no universo sado-masoquista, sabedor de que o Marqu\u00eas de Sade n\u00e3o fora ainda assimilado depois de passados 300 anos, causando indigna\u00e7\u00e3o em cambadas de moralistas que se intitulam modernos. Complementou a lista arrolando o que passa pelo imagin\u00e1rio sexual do homem no que diz respeito a dom\u00ednio, posse e viol\u00eancia sugerida.<br \/>\n\u00c0 medida que ouviam prazeres metendo os p\u00e9s pelas m\u00e3os, iam se chocando e reagindo como colegiais, inclusive o terapeuta. O estrangeiro pegou-os pelo p\u00e9, n\u00e3o esperavam tal sorte de barbaridades, o que motivou uma rea\u00e7\u00e3o infantil: \u201cU\u00e9, voc\u00ea j\u00e1 fez tudo isso com as suas mulheres?\u201d. Propositalmente n\u00e3o deixou a quest\u00e3o esclarecida, mesmo porque n\u00e3o se tratava de um inqu\u00e9rito. Aquilo gerou um sentimento de raiva indiscriminado contra o estrangeiro, disseminando uma animosidade face \u00e0 extrema competitividade que grassa entre os homens.<br \/>\nPensaram em un\u00edssono: Como \u00e9 que esse estrangeiro pode ter feito isso tudo quando nada disso passou pela nossa cabe\u00e7a?<br \/>\nDe princ\u00edpio, por educa\u00e7\u00e3o, disfar\u00e7aram a avers\u00e3o, afinal de contas, o ambiente era de alto n\u00edvel. Posteriormente, distribu\u00edram farpas, ao que o estrangeiro retribuiu com uma atitude zen, sem se expor por uns bons seis meses, horrorizado com o panorama visto da ponte. Quando, finalmente, decidiu abrir a boca sobre o que pensa a respeito de sexualidade, n\u00e3o aliviou nem recuou, os equiparou a seus velhos pais e av\u00f4s, em\u00e9ritos freq\u00fcentadores de prost\u00edbulos.<br \/>\nSoou como den\u00fancia sobre a indig\u00eancia mental dos homens. Desconsideraram completamente o teor da imputa\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es demerit\u00f3rias e desqualificaram o relator da mat\u00e9ria, diante da omiss\u00e3o do terapeuta &#8211; significando alinhamento com a maioria. E quiseram partir para o desfor\u00e7o f\u00edsico com o estranho no ninho, que n\u00e3o durou nem mais tr\u00eas semanas entre os companheiros de classe.<br \/>\nO estrangeiro retirou-se com o sentimento de banido, sem clima para contestar o abuso no tempo gasto a discutir sexo, prostitui\u00e7\u00e3o, voca\u00e7\u00e3o para infidelidade, a prefer\u00eancia nacional, mesmo porque se eximiriam pondo a culpa na m\u00e3e ou na mulher. Todos se arrependeram tardiamente e pediram que o estrangeiro reconsiderasse. Se fazer mal \u00e0 mulher significa violar, o estrangeiro fora violado pela insensibilidade desses marmanjos sem gra\u00e7a nenhuma.<br \/>\nPodia ter aberto o jogo, dividido suas m\u00e1goas, compartilhado as lacera\u00e7\u00f5es de seu cora\u00e7\u00e3o, confessando que procurava um irm\u00e3o em seus pares. Mas vai que d\u00e1 um azar de c\u00e3o e se depara com abusados com propens\u00e3o a rixas, esquecidos que tiveram ber\u00e7o e educa\u00e7\u00e3o. Todo cuidado \u00e9 pouco. N\u00e3o eram dignos de sua sinceridade, quem sabe se n\u00e3o eram frutos de uma safra que s\u00f3 agrada ao paladar quando atinge a maturidade?<br \/>\nDeus sinaliza paci\u00eancia na explora\u00e7\u00e3o dessa floresta selvagem com feras, bestas e dinossauros, o terreno \u00e9 minado, j\u00e1 advertia Lady Di. Embora a verdade do homem sempre conter falhas, lacunas e at\u00e9 contradi\u00e7\u00f5es, enquanto funcionar bem o suficiente para o saber ao qual se aplica, continuar\u00e1 sendo aceita, se satisfeita a exig\u00eancia de seu poder, mascarando os defeitos da fabrica\u00e7\u00e3o do homem ao longo dos s\u00e9culos &#8211; saber e poder est\u00e3o intrinsecamente relacionados, adverte Foucault.<br \/>\nO grupo n\u00e3o durou muito tempo a refletir sobre os destinos do homem. Dali foram para o pelourinho, o div\u00e3 da psican\u00e1lise, aprender o dever de casa, a t\u00edtulo de recuperar algumas mat\u00e9rias em que n\u00e3o se houveram bem. No banco da escola se encontraram em sua patologia, o mais levado da turma deixou de ser fiel a bord\u00e9is e tentou a paternidade, seu casamento estava estremecido por falta de tes\u00e3o.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Um grupo de homens pertencentes \u00e0 fina flor da burguesia, com idade variando de 25 a 35 anos, se reuniu para discutir num per\u00edodo fixado em dois anos sobre que rumo tomar diante da mulher que n\u00e3o p\u00e1ra de crescer, igual a fermento em bolo. 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