{"id":2687,"date":"2002-08-05T14:52:06","date_gmt":"2008-05-26T14:52:14","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-17T22:20:46","modified_gmt":"2023-05-18T01:20:46","slug":"uma-questao-de-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/uma-questao-de-fe\/","title":{"rendered":"UMA QUEST&#195;O DE F&#201;"},"content":{"rendered":"<div class=\"fsc_text\"><p><P>O fil\u00f3sofo M\u00e1rcio Tavares D\u2019Amaral desafiou para um duelo os experts pensadores do meio acad\u00eamico e fez Deus ressuscitar em contraposi\u00e7\u00e3o \u00e0 adora\u00e7\u00e3o da filosofia, desde o s\u00e9culo XIX, \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a do pensamento de Friedrich Nietzche, restando \u00e0 p\u00f3s-modernidade apenas a tarefa de sepultar Deus. Anuncia em alto e bom som, ao melhor estilo da abertura de uma \u00f3pera, para o pensamento al\u00e9m do que os olhos podem enxergar nesse mundo tecnologizado e acelerado de hoje. \u00c9 atrav\u00e9s do horizonte azul que ele deposita sua f\u00e9 na Religi\u00e3o, apoiado na m\u00e1xima de que \u201ctodo sistema de pensamento \u00e9, na verdade, baseado em um conjunto de verdades, no qual se cr\u00ea\u201d &#8211; a um passo da sedutora convic\u00e7\u00e3o &#8211; \u201ce a religi\u00e3o \u00e9 o sistema em que \u00e9 a pr\u00f3pria verdade\u201d. <BR>Ao navegarmos em meio ao campus universit\u00e1rio, nos encontramos numa concha dominada pelo cientificismo, pelas ci\u00eancias exatas, biol\u00f3gicas e da computa\u00e7\u00e3o, cujo eco real\u00e7a o lugar-comum de que a Religi\u00e3o nada mais \u00e9 que uma chuva de dogmas irracionais aos quais n\u00e3o se vende fiado. Ora, se a Filosofia e a Hist\u00f3ria mal conseguem dar conta do que se est\u00e1 desenrolando no presente momento, significando um processo falimentar nos fundamentos, na valora\u00e7\u00e3o moral, e, portanto, na verdade, sem mais conseguir explicar as causas, como n\u00e3o pensar e se espantar diante de evid\u00eancias de que cada vez mais conseq\u00fc\u00eancias s\u00e3o geradas em resposta \u00e0 preocupa\u00e7\u00e3o letal concernente \u00e0 tecnologia e ao est\u00edmulo da informa\u00e7\u00e3o, invalidando a passos largos o pai e m\u00e3e natural que adotamos no breve corte do cord\u00e3o umbilical. <BR>O mecanismo do pensamento \u00e9 acionado a partir de um sapateado de cren\u00e7as de valores como que a exigir que \u201cn\u00e3o quero discuss\u00e3o\u201d. Nem disfar\u00e7a, toma partido xiita desses valores, uma ades\u00e3o incondicional que n\u00e3o conv\u00e9m ser questionada. Em assim sendo, por que n\u00e3o a religi\u00e3o, se a f\u00e9 \u00e9 um cr\u00e9dito a perder de vista sem a exig\u00eancia da reciprocidade natural a um casamento?<BR>A natureza da ades\u00e3o de todo o sistema de pensamento, no ardor do entusiasmo, transcende a uma confian\u00e7a absoluta, sem par, por ser real em si mesma, e determina a sua pr\u00f3pria imers\u00e3o num ros\u00e1rio de id\u00e9ias com as quais voc\u00ea se identifica, e at\u00e9 relaxa, aquecido pela certeza da ilumina\u00e7\u00e3o que alarga o saber. O que \u00e9 isso sen\u00e3o Religi\u00e3o?<BR>E o que \u00e9 a Ci\u00eancia sen\u00e3o um conjunto de injun\u00e7\u00f5es e equa\u00e7\u00f5es para demonstrar o que os cientistas consideram como verdade? Desde o Iluminismo, elegeram como seu inimigo as religi\u00f5es, associadas desde os prim\u00f3rdios a aristocracias bastardas, governos corruptos e ideologias escravagistas. De um tempo em que o poder sacerdotal e o poder do imp\u00e9rio haviam se comprometido em um casamento indissol\u00favel. Que fez mis\u00e9ria. Ao banirem conclus\u00f5es n\u00e3o demonstradas, sobretudo a respeito de moral e \u00e9tica, optaram pelo conhecimento adquirido somente pela raz\u00e3o, o culto ao agn\u00f3stico. <BR>D\u2019Amaral n\u00e3o se preocupa em lhe atribu\u00edrem casu\u00edsmo ou ado\u00e7\u00e3o a uma causa pr\u00f3pria, se peculiar os dramas de uma pequena aldeia, quando universalizados em filme ou livro, nos tornamos parentes de sua hist\u00f3ria. <BR>Vivemos em uma \u00e9poca que ainda se recusa a pensar em termos hol\u00edsticos, em que a sua por\u00e7\u00e3o encerre um todo que o dignifica, aumente sua auto-estima e eleve sua cren\u00e7a, dessa forma, juntar\u00edamos as partes com o significado ampliado e atingir\u00edamos uma totalidade completamente distinta da globaliza\u00e7\u00e3o, que implica em hegemonia e pasteuriza\u00e7\u00e3o. Posto assim, seremos capazes de reencontrar totalidades que recuperem e restabele\u00e7am o nosso lugar de origem, palavras de D\u2019Amaral.<BR>A intoler\u00e2ncia dos agn\u00f3sticos faz com que n\u00e3o consigam discutir racionalmente com os crentes de esp\u00edrito, por exigirem provas materiais de que os milagres existem, apenas v\u00eaem a barb\u00e1rie perpetrada no ceticismo disseminado. Deixam claro uma cren\u00e7a dogmaticamente oposta de que Deus n\u00e3o existe, inimagin\u00e1vel algu\u00e9m realizar essa proeza l\u00f3gica ou il\u00f3gica do Universo. <BR>Mas, se demonstrar a exist\u00eancia de qualquer fen\u00f4meno, insignificante que seja, j\u00e1 \u00e9 deveras complexo, imagine demonstrar a inexist\u00eancia de algo totalmente imposs\u00edvel.<BR>\u00c9 imposs\u00edvel, e em assim sendo, um princ\u00edpio dogm\u00e1tico absoluto que faz do agnosticismo um artigo de f\u00e9.<\/P><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O fil\u00f3sofo M\u00e1rcio Tavares D\u2019Amaral desafiou para um duelo os experts pensadores do meio acad\u00eamico e fez Deus ressuscitar em contraposi\u00e7\u00e3o \u00e0 adora\u00e7\u00e3o da filosofia, desde o s\u00e9culo XIX, \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a do pensamento de Friedrich Nietzche, restando \u00e0 p\u00f3s-modernidade apenas a tarefa de sepultar Deus. 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