{"id":3600,"date":"2009-09-07T00:00:01","date_gmt":"2009-09-07T03:00:01","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-16T21:22:26","modified_gmt":"2023-05-17T00:22:26","slug":"150-anos-que-abalaram-o-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/150-anos-que-abalaram-o-mundo\/","title":{"rendered":"150 ANOS QUE ABALARAM O MUNDO"},"content":{"rendered":"<div class=\"fsc_text\"><p>Pouco se fala de 150 anos no passado da Hist\u00f3ria de civiliza\u00e7\u00f5es que viraram a p\u00e1gina do conhecimento, em car\u00e1ter fara\u00f4nico, no seu conjunto de princ\u00edpios, conceitos, pensamentos, padr\u00f5es estabelecidos, teoremas, leis dos fen\u00f4menos naturais e informa\u00e7\u00f5es armazenadas pela humanidade, com influ\u00eancia na ordem social e na pol\u00edcia dos costumes. Segundo Plat\u00e3o, a apreens\u00e3o intelectual das ess\u00eancias eternas e imut\u00e1veis de todas as coisas, para al\u00e9m de suas apar\u00eancias sens\u00edveis. Uma revolu\u00e7\u00e3o no saber, percep\u00e7\u00e3o e na consci\u00eancia, que repercutem at\u00e9 hoje, ultrapassados 2.400 anos. Nos meados de 564 a 428 a.C., quando Plat\u00e3o nasceu. <br \/>Inicia-se no apogeu de Lao Ts\u00e9, o fundador do tao\u00edsmo. Tao \u00e9 o caminho que veio de um passado ainda nebuloso e se estende para um futuro infinito. O elo que conecta todos os tempos e consagra que o mundo inteiro est\u00e1 interligado. Para alcan\u00e7ar o todo do Tao \u00e9 preciso renunciar \u00e0 mortal l\u00f3gica, deixar-se conduzir pela intui\u00e7\u00e3o, concentrar-se em lugar de extravasar, eliminando-se os obst\u00e1culos a todas as suas tend\u00eancias, pois o tiranizam no seu crescer. Se o homem bem entender a sua fun\u00e7\u00e3o de servidor e n\u00e3o se arrogar o t\u00edtulo de senhor do universo, em que todos os grandes feitos s\u00e3o obrados pela Alma do Universo, cabendo a ele o papel de um inestim\u00e1vel colaborador dessas grandezas. <br \/>Eis que Buda nasce. Conf\u00facio surge em meio \u00e0s f\u00e1bulas de Esopo, nas quais os animais falam e se comportam como os homens, a fim de ilustrar o bem e o mal, a esperteza e a parvo\u00edce. Extraindo-se \u201cA raposa e as uvas\u201d, \u201cO lobo e a ovelha\u201d e \u201cA galinha e os ovos de ouro\u201d. <br \/>Erguem-se os jardins suspensos da Babil\u00f4nia, uma das sete maravilhas do mundo antigo. Em 539 a.C., Ciro, o Grande, conquista a Babil\u00f4nia e funda o imp\u00e9rio persa. L\u00e1, o profeta Zaratustra funda o Zoroastro que, primordialmente, implica na luta entre o bem e o mal, presente em todas as esferas do Universo. A primeira manifesta\u00e7\u00e3o de um monote\u00edsmo \u00e9tico, que viria a influenciar o juda\u00edsmo, o cristianismo e o islamismo, com a cren\u00e7a no ju\u00edzo final, no para\u00edso e na vinda de um messias.&nbsp; <br \/>Em 520 a.C., o apogeu de Buda na \u00cdndia. A luta contra o apego e o pretender reter tudo o que amamos, em virtude de nada ser permanente.&nbsp; Somos o produto do ac\u00famulo de viv\u00eancias de milhares de anos, cultivadas nos jardins de nossa consci\u00eancia. Esse \u00e9 o nosso carma, cujo verdadeiro fim \u00e9 mudar o destino com a nossa pr\u00e1tica. O que constru\u00edmos hoje \u00e9 a casa em que iremos morar amanh\u00e3. N\u00e3o adianta alegar que n\u00e3o sabia, quando o mal praticou. O carma est\u00e1 criado e a responsabilidade \u00e9 de sua lavra. <br \/>Em 510 a.C., o apogeu de Conf\u00facio na China. Estabeleceu par\u00e2metros morais para o homem e a sociedade, calcados na pr\u00e1tica de virtudes \u00e9ticas na vida p\u00fablica e privada. Pregava a obedi\u00eancia \u00e0s antigas tradi\u00e7\u00f5es e ritos e o culto dos antepassados, por consider\u00e1-los \u00fateis na preserva\u00e7\u00e3o dos valores morais. A vida social e pol\u00edtica t\u00eam de se organizar sobre a base do sistema familiar; a rela\u00e7\u00e3o de marido e esposa fundamenta as rela\u00e7\u00f5es humanas. <br \/>Em 509 a.C., com a expuls\u00e3o dos etruscos, o fim da realeza em Roma e a proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica. Seguidos da funda\u00e7\u00e3o da democracia ateniense. Em 469 a.C., o nascimento de S\u00f3crates. <br \/>S\u00f3crates sempre dizia que sua sabedoria era proporcional \u00e0 sua pr\u00f3pria ignor\u00e2ncia &#8211;&nbsp; \u201cs\u00f3 sei que nada sei\u201d. Os equ\u00edvocos s\u00e3o consequ\u00eancia da ignor\u00e2ncia. Nunca proclamou ser s\u00e1bio. Sua inten\u00e7\u00e3o era levar as pessoas a se sentirem ignorantes de tanto que indagava e problematizava conceitos que o cidad\u00e3o tinha como verdades absolutas. At\u00e9 colher o advers\u00e1rio presun\u00e7oso em evidente contradi\u00e7\u00e3o e constrang\u00ea-lo \u00e0 confiss\u00e3o humilhante de sua ignor\u00e2ncia. De tanto questionar, principalmente os s\u00e1bios, come\u00e7ou a colecionar inimigos. O perfeito conhecimento do homem \u00e9 o objetivo de todas as suas especula\u00e7\u00f5es e a moral, o centro do questionamento, para o qual convergem todas as partes da filosofia. Ele nada ensinava, apenas ajudava as pessoas a tirarem de si mesmas opini\u00f5es pr\u00f3prias e limpas de falsos valores, pois o verdadeiro conhecimento tem de vir de dentro, de acordo com a consci\u00eancia. <br \/>Em 443 a.C., o apogeu da democracia ateniense. Em 430 a.C., o Or\u00e1culo de Delfos aponta S\u00f3crates como o mais s\u00e1bio dos homens.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pouco se fala de 150 anos no passado da Hist\u00f3ria de civiliza\u00e7\u00f5es que viraram a p\u00e1gina do conhecimento, em car\u00e1ter fara\u00f4nico, no seu conjunto de princ\u00edpios, conceitos, pensamentos, padr\u00f5es estabelecidos, teoremas, leis dos fen\u00f4menos naturais e informa\u00e7\u00f5es armazenadas pela humanidade, com influ\u00eancia na ordem social e na pol\u00edcia dos costumes. 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