{"id":5410,"date":"2014-02-03T00:00:02","date_gmt":"2014-02-03T02:00:02","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-12T21:38:38","modified_gmt":"2023-05-13T00:38:38","slug":"a-medicina-se-rende-a-obsessao-espiritual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/a-medicina-se-rende-a-obsessao-espiritual\/","title":{"rendered":"A MEDICINA SE RENDE À OBSESSÃO ESPIRITUAL"},"content":{"rendered":"
Ouvir vozes e estar em presen\u00e7a de esp\u00edritos n\u00e3o \u00e9 motivo para tomar rem\u00e9dio de tarja preta. Finalmente, as mentes materialistas se abriram para o Plano Espiritual. Eis que uma nova postura da medicina surge frente aos desafios da espiritualidade.\u00a0<\/div>\n
A obsess\u00e3o espiritual, na qualidade de doen\u00e7a da alma, n\u00e3o era reconhecida pela Medicina, que n\u00e3o levava em considera\u00e7\u00e3o a exist\u00eancia do esp\u00edrito, estruturada que era dentro de uma armadura cartesiana e com uma vis\u00e3o puramente org\u00e2nica. \u00a0<\/div>\n
At\u00e9 que, em 1998, a Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS) incluiu o bem-estar espiritual como uma das defini\u00e7\u00f5es de sa\u00fade, ao lado do aspecto f\u00edsico, mental e social. Anteriormente, a OMS definia sa\u00fade como o estado de completo bem-estar biol\u00f3gico, psicol\u00f3gico e social do indiv\u00edduo e desconsiderava, em consequ\u00eancia, o sofrimento da alma. Tinha, portanto, uma vis\u00e3o reducionista e acanhada da natureza humana, n\u00e3o a vendo em sua totalidade: mente, corpo e esp\u00edrito.\u00a0<\/div>\n
Passou a definir sa\u00fade como o estado de completo e integral bem-estar do ser humano: biol\u00f3gico, psicol\u00f3gico e espiritual. O ser no seu todo para se integrar ao Todo, o universo de todos.\u00a0<\/div>\n
Desta forma, a obsess\u00e3o espiritual oficialmente passou a ser conhecida na medicina como possess\u00e3o e estado de transe, arrolado no CID – C\u00f3digo Internacional de Doen\u00e7as – e definido como a perda transit\u00f3ria da identidade com manuten\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia do meio ambiente, fazendo a distin\u00e7\u00e3o entre os normais, ou seja, quando acontece por incorpora\u00e7\u00e3o ou atua\u00e7\u00e3o dos esp\u00edritos, e os que s\u00e3o patol\u00f3gicos, provocados por doen\u00e7a.\u00a0<\/div>\n
A partir da\u00ed, n\u00e3o s\u00e3o mais consideradas doentes as pessoas que entram em transe durante sess\u00f5es medi\u00fanicas. A alucina\u00e7\u00e3o \u00e9 um sintoma que pode surgir tanto nos transtornos mentais psiqui\u00e1tricos, que popularmente se chama de loucura, bem como na interfer\u00eancia de um ser desencarnado.\u00a0<\/div>\n
Muito embora diversos m\u00e9dicos continuem a rotular as pessoas que ouvem vozes (clariaudi\u00eancia) ou veem esp\u00edritos (clarivid\u00eancia) como anormais ou doentias, quando s\u00e3o esp\u00edritas em transe medi\u00fanico e n\u00e3o com um desequil\u00edbrio mental.\u00a0<\/div>\n
Entrar em contato com esp\u00edritos de pessoas mortas, n\u00e3o sendo mais psicose ou loucura, amplia substancialmente o quadro de modo a permitir o diagn\u00f3stico da obsess\u00e3o espiritual como uma enfermidade da alma, cuja fenomenologia merece ser estudada de forma s\u00e9ria e aprofundada.\u00a0<\/div>\n
O futuro do espiritismo.<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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