﻿{"id":5450,"date":"2014-03-24T00:00:02","date_gmt":"2014-03-24T03:00:02","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-12T21:13:50","modified_gmt":"2023-05-13T00:13:50","slug":"freud-e-a-espiritualidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/freud-e-a-espiritualidade\/","title":{"rendered":"FREUD E A ESPIRITUALIDADE"},"content":{"rendered":"<div class=\"fsc_text\"><div style=\"text-align: justify;\">Freud j\u00e1 dizia em 1926 que, se reconhec\u00eassemos os motivos ego\u00edstas por tr\u00e1s de conduta humana, n\u00e3o ter\u00edamos o m\u00ednimo desejo de voltar \u00e0 vida. E mesmo que o eterno retorno das coisas, para usar a express\u00e3o de Nietzsche, nos dotasse novamente do nosso inv\u00f3lucro carnal, para que serviria, sem mem\u00f3ria? N\u00e3o haveria elo entre passado e futuro. Pelo que tocava a ele, estava perfeitamente satisfeito em saber que o eterno aborrecimento de viver finalmente passar\u00e1. Nossa vida \u00e9 necessariamente uma s\u00e9rie de compromissos, uma luta intermin\u00e1vel entre o ego e seu ambiente. O desejo de prolongar a vida excessivamente lhe parecia absurdo.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Um discurso absolutamente pessimista, egoico, angustiado por n\u00e3o encontrar sa\u00edda e sem levar f\u00e9 no inconsciente coletivo de Jung e no elo entre o passado e o futuro. N\u00e3o foi \u00e0 toa que ambos romperam. Um Plano Espiritual imenso os dividia.\u00a0<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">J\u00e1 Bernard Shaw sustentava que vivemos muito pouco. Ele achava que o homem pode prolongar a vida se assim desejar e que a humanidade pode reaver a longevidade dos patriarcas. Desde que expanda sua vontade de atuar sobre as for\u00e7as da evolu\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">A evolu\u00e7\u00e3o tem que vencer o desafio de amor e \u00f3dio conviverem numa mesma pessoa, bem como o impulso da vida e da morte nos habitarem, lado a lado. Igualmente a luta por manter-se vivo e o se encaminhar para a pr\u00f3pria destrui\u00e7\u00e3o, entregando-se \u00e0 sua pr\u00f3pria sorte ou se suicidando. Assim como tamb\u00e9m toda mat\u00e9ria viva, humana ou n\u00e3o, consciente ou n\u00e3o, busca readquirir a completa in\u00e9rcia da exist\u00eancia inorg\u00e2nica, segundo Freud, em seu absoluto niilismo.\u00a0<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Quando a vida tem que completar o seu irrevers\u00edvel ciclo de exist\u00eancia, onde a puls\u00e3o de vida \u00e9 forte o suficiente para predominar sobre a puls\u00e3o de morte, at\u00e9 chegar a hora de ceder a vez e perder terreno para a fraqueza nas pernas, as costas n\u00e3o serem um doce remanso, o cora\u00e7\u00e3o bater mais fraco e o pulm\u00e3o n\u00e3o mais respirar.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">E se ainda houver um desejo de viver mais? E se n\u00e3o estiver cansado de viver? Ou o medo de morrer transfigurar seu esp\u00edrito, por n\u00e3o saber o que lhe est\u00e1 reservado? E se for para dar um fim ao ego\u00edsmo e adquirir mais consci\u00eancia numa nova vida? Nossa vida \u00e9 necessariamente uma s\u00e9rie de compromissos, numa luta intermin\u00e1vel entre o esp\u00edrito e o ego, o desapego e o apego. Temos que evoluir para n\u00e3o sermos meramente org\u00e2nicos ou inorg\u00e2nicos e nos tornarmos amor e compreens\u00e3o, lado a lado, dentro de si e em contato com os outros.<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Freud j\u00e1 dizia em 1926 que, se reconhec\u00eassemos os motivos ego\u00edstas por tr\u00e1s de conduta humana, n\u00e3o ter\u00edamos o m\u00ednimo desejo de voltar \u00e0 vida. E mesmo que o eterno retorno das coisas, para usar a express\u00e3o de Nietzsche, nos dotasse novamente do nosso inv\u00f3lucro carnal, para que serviria, sem mem\u00f3ria? 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