{"id":5471,"date":"2014-04-21T00:00:02","date_gmt":"2014-04-21T03:00:02","guid":{"rendered":""},"modified":"2023-05-12T21:12:54","modified_gmt":"2023-05-13T00:12:54","slug":"a-idade-media-nao-como-a-idade-das-trevas-segundo-le-goff","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jornaldugaio.com.br\/index.php\/a-idade-media-nao-como-a-idade-das-trevas-segundo-le-goff\/","title":{"rendered":"A IDADE MÉDIA NÃO COMO A IDADE DAS TREVAS, SEGUNDO LE GOFF"},"content":{"rendered":"
Considerado um dos maiores especialistas em Hist\u00f3ria Medieval, o rec\u00e9m-falecido historiador franc\u00eas Jacques Le Goff, chamado de ogro historiador por causa de seu imenso apetite pelo estudo da Hist\u00f3ria, defendeu a Idade M\u00e9dia n\u00e3o como um per\u00edodo de trevas como \u00e9 conhecido, mas sim de nela ter sido criado um novo sistema baseado na economia agr\u00e1ria e tamb\u00e9m reinventados os centros urbanos com conceitos que permanecem ativos at\u00e9 hoje – a presen\u00e7a mais forte dos princ\u00edpios do capitalismo que l\u00e1 atr\u00e1s come\u00e7aram a se enraizar. Al\u00e9m da import\u00e2ncia crescente da universidade que tornou a divulga\u00e7\u00e3o do conhecimento uma atividade profissional separada do labor puramente religioso.<\/div>\n
Extremamente corajoso ao afirmar que a Idade M\u00e9dia foi um per\u00edodo criativo e din\u00e2mico ao observar o brilho da cria\u00e7\u00e3o art\u00edstica do estilo rom\u00e2nico ao g\u00f3tico nas catedrais em contr\u00e1rio senso da vis\u00e3o obscurantista do renomado poeta italiano Petrarca, que criou a express\u00e3o Idade das Trevas nos anos 1300, disseminada no mundo inteiro – a Idade M\u00e9dia como uma fase decadente da Europa entre os per\u00edodos iluminados do Imp\u00e9rio Romano e do Renascimento. \u00a0\u00a0<\/div>\n
Defendeu a tese de que o Renascimento n\u00e3o assinala o fim da Idade M\u00e9dia e sim um per\u00edodo importante no campo das artes que deu continuidade \u00e0 constitui\u00e7\u00e3o de Estados ao longo da Idade M\u00e9dia, mas ainda marcada ideologicamente pela presen\u00e7a da Igreja Cat\u00f3lica na forma\u00e7\u00e3o das na\u00e7\u00f5es com o Papa se imiscuindo na pol\u00edtica e te\u00f3logos substituindo os fil\u00f3sofos da Antiguidade.\u00a0<\/div>\n
O mantra \u201cN\u00e3o estamos mais na Idade M\u00e9dia\u201d n\u00e3o se deve \u00e0 mulher ter sido depreciada na sociedade crist\u00e3 medieval, como nos acostumamos a acreditar, quando a mulher j\u00e1 era vista como um ser degradado pela mem\u00f3ria do pecado de Eva, \u00e0 medida que as escrituras sagradas foram se cristalizando ao correr dos s\u00e9culos e essa interpreta\u00e7\u00e3o ganhando corpo. Refor\u00e7ado pela impossibilidade institucional e espiritual de as mulheres exercerem o sacerd\u00f3cio, rebaixando-as a uma categoria inferior \u00e0 dos homens.\u00a0<\/div>\n
Por muito tempo, o artista foi an\u00f4nimo ou considerado apenas um artes\u00e3o. A partir do momento em que o personagem do artista adquire em certas cidades italianas prest\u00edgio social e profissional, como no caso do pintor Giotto (1266-1337), not\u00f3rio \u00e9 o v\u00ednculo \u00e0 sociedade da \u00e9poca dessa dimens\u00e3o maravilhosa do ser humano que \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o, refletindo a experi\u00eancia, o pensamento e o sentimento de seus integrantes. Ainda mais se, agregado \u00e0 excel\u00eancia do artista, a criatura \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus, o mote do pensamento crist\u00e3o vigente. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/div>\n
O dinheiro come\u00e7ou a adquirir na Idade M\u00e9dia um valor e uso econ\u00f4mico de real peso para as transa\u00e7\u00f5es, insuflado pelas urbes, na evolu\u00e7\u00e3o das feiras itinerantes \u00e0 estabilidade dos bancos, mas tamb\u00e9m visto como incita\u00e7\u00e3o ao pecado da usura com o lucro excessivo \u00e0 custa do juro extorsivo. A cidade medieval dividida entre a prosperidade e a condena\u00e7\u00e3o do dinheiro, entre distinguir o que h\u00e1 de leg\u00edtimo na cobran\u00e7a de juros pelos credores e o uso ileg\u00edtimo que fazem dele os agiotas, com a Igreja Cat\u00f3lica e as monarquias n\u00e3o desejando reprimir o progresso econ\u00f4mico e a marcha dos indiv\u00edduos rumo \u00e0 riqueza. \u00a0\u00a0<\/div>\n
Por isso, Le Goff acertou em cheio ao ironizar o mantra de que n\u00e3o estamos mais na Idade M\u00e9dia. Mais c\u00f4modo \u00e9 esconder o fato de que a nossa modernidade deve muito aos tempos medievais, para o bem e para o mal.\u00a0<\/div>\n
Se Le Goff, especialista no estudo do capitalismo a partir da Idade M\u00e9dia, afirma que \u201co poder corrompe; fazer pol\u00edtica \u00e9 trair mais ou menos os seus ideais\u201d, \u00e9 porque ainda nos encontramos na Idade das Trevas, em mat\u00e9ria de \u00e9tica. E n\u00e3o na Idade M\u00e9dia.<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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